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所需的诸条件,则往往难过此关,可能长期被增盛的烦恼妄念所恼而不得安宁,甚至导致精神病。大概出于这种考虑,佛陀不教在家弟子持不淫戒禁欲而仅戒邪淫,也很少教在家弟子修不净观及四禅八定,《优婆塞戒经·禅波罗...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
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。”《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失,此生空过,后无追悔。”《优婆塞戒经》说:“若善男子,有人不解如是业缘,无量世中流转生死,虽生非想非非想处,寿八万劫,福尽还堕三恶道故。佛告善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《北本》 至於《北本》为昙无谶所译,殆无异议。 ( 注 6) 昙无 谶是北凉时代的译经大师,他所译的经典均属大乘。 除了《 北本》之外他还译了《优婆塞戒经》、 《地持经》、《菩萨...
释恒清
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《梵网经》、《瑜咖戒经》与《优婆塞戒经》等等,除了《梵网经》明白将禁止肉食列入戒律之中(“四十八轻垢”的第三项)∶ 如果佛教信徒故意吃肉∶一切肉类都不能吃,因为会断了大慈悲种,一切众生见了自然会舍他...
不详
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摩邓女经 业报差别经 莲华面经 尼干子经
造像经 七佛灭罪经 禅要呵欲经
大阿弥陀经 优婆塞戒经 四十二章经
日明菩萨经 贤愚因缘经 起世因本经
楼炭正法经 十二因缘经 ...
周安士
佛学论文|因明|五明
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《优婆塞戒经》云:‘若于非时、非处、非女、处女,若属自身,是名邪淫。若属自身,而作他想;属他之人,而作自想,亦名邪淫。如是邪淫,亦有轻重,从重烦恼,则得重罪;从轻烦恼,则得轻罪。&...
周安士
佛学论文|因明|五明
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不得安宁。 饿鬼:因常受饥饿苦,须向他人求索饮食以活命,故称饿鬼。《优婆塞戒经》说,饿鬼身长最大的是一由旬(约二十里),头大如山,咽细如针,最小的只有三寸。寿命最长的为一万五千岁,约人间两千七百万岁...优婆塞戒经》等诸经典中,对于亲子之道、主仆之道,都有很好的教示。 又佛陀对商人,则说经营之道;对农夫,则说耕种之道;对政治家,则说治国之道;对于愚笨的周利槃陀伽,则教以“拂尘扫垢”;对于琴师出身的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修行经历与成就,诸经所说不一。如《优婆塞戒经》卷一说:“我于往昔宝顶佛所满足第一阿僧祇劫,然灯佛所满足第二阿僧祇劫,迦叶佛所满足第三阿僧祇劫”22。《大毗婆沙论》卷一七八谓初阿僧祇劫逢事七万五千佛,...
达 照
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◎菩萨摩诃萨,见来求者,生一子想;是故任力多少施之,是则名为施波罗蜜。菩萨施时,离于悭心,名尸波罗蜜。能忍一切求者之言,名忍波罗蜜。所施之物,手自授与,名精进波罗蜜。至心系念,观于解脱,名禅波罗蜜。不择一切怨亲之相,名般若波罗蜜。(优婆塞戒经) ◎受佛五戒者,是福德之人,无所畏避。……戒行之德,福应自然,天神拥护,感动十方。(阿难问事佛吉凶经) ◎善男子!受自命者,则不杀生,爱自财者不盗他物...
海涛法师
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什(五世纪北印度罽宾国人)所译的《弥沙塞律》三十四卷、《弥沙塞比丘戒本》、《弥沙羯磨》,昙无谶(三八五—四三三)的《优婆塞戒经》七卷,求那跋摩(三六七—四三一)的《杂阿毗昙心论》、《昙无德羯摩》、《...
星云
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